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Trombinoscope

Analyse de Sauron
Il est clair qu’il faut bien distinguer, en
premier lieu, Melkor et Sauron ainsi que le mal qu’ils causent.
Le mal que cause Sauron est moindre mais plus concentré. En
effet, Sauron, en tant que Maia, n’a pas la puissance de Melkor,
qui est un Vala mais il a un pouvoir malfaisant sur la volonté
des autres et leur esprit grâce à l’Anneau Unique. Prenons pour
exemple les Nagûl, ils les contrôle totalement et n’ont pas le
libre arbitre, ils ne répondent qu’à la volonté de Sauron, car
ils sont liés au pouvoir de l’Anneau. Cette domination des
esprits est même vraie pour la partie adverse : celui qui
détient l’Anneau devient totalement dépendant du bijou, et donc
Sauron possède un certain pouvoir sur lui, même s’il est
indirect.
Pour créer Sauron, Tolkien s’est inspiré de personnages de
nombreux récits: celtiques, grecs, tibétains et autres. Outre
ces petites inspirations par ci et par là, Tolkien s’est
incontestablement inspiré du dieu viking Odin. Ce dieu, outre sa
sagesse, était fourbe, très sévère et craint. Il était à la fois
sorcier, guerrier, mystificateur, mystique… Odin et Sauron
acquièrent tous deux la maîtrise des oiseaux: corbeaux pour
Odin, corneilles pour Sauron. Leur désir est, encore une fois
comparable: Odin veut avoir le contrôle des neuf mondes et
Sauron souhaite contrôler la Terre du Milieu. Ils créent tous
les deux un anneau magique excessivement puissant: Draupnir pour
Odin et l’Anneau Unique pour Sauron.
Mais ce n’est pas tout! Sauron ressemble également à Balor le
Mauvais Œil, roi d’une tribu de gens difformes, qui a un œil
géant et l’autre enflé et fermé. Il y a aussi des similitudes
entre le Seigneur des Anneaux et le roi de Hor qui possède un
énorme anneau indéstructible.
Pour ce qui est de la mythologie grecque, l’apparation de Sauron
sous la forme d’Annatar nous fait directement penser à
Prométhée. Annatar propose son aide aux Elfes comme Prométhée
aux hommes. Ce qui irrite les dieux, comme Zeus fut irrité avec
Prométhée qui avait dérobé le feu et les arts aux dieux pour les
offrir aux hommes.
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